白果村
白果村因村内古银杏树(白果)得名,地处丘陵地带。耕地与林地交错分布,农业以传统种植为主,村落环境清幽,生态宜居。
中文名称:
白果村所属行政区:
贵州省铜仁市沿河土家族自治县新景镇地理位置:
新景镇北部,乌江西岸村落类型:
传统村落、少数民族聚居村气候类型:
亚热带季风性湿润气候荣誉称号:
第二批中国传统村落目录
白果村是贵州省铜仁市沿河土家族自治县新景镇下辖的行政村,地处黔渝交界的乌江河畔,为土家族聚居的少数民族村落。村落历史悠久,自然生态优良,传统风貌保存完整,因境内多古银杏(俗称白果树)而得名。2013 年,白果村被列入第二批中国传统村落名录,是兼具自然山水风貌、民族建筑特色与历史文化底蕴的典型古村落。
。村落整体依山地地形布局,建筑与自然环境高度融合,形成层次分明的山地聚落景观。村内留存大量明清至民国时期的土家族传统民居,以干栏式吊脚楼为核心建筑形态,木雕、石刻工艺精湛,承载着土家族的建筑技艺与文化传统。作为乌江流域的传统村落,白果村历史上是乌江航运的重要节点,也是土家族文化传承的核心区域之一。村落长期保持传统农耕生产模式,同时融合航运、商贸等多元经济形态,形成独特的生产生活体系。近年来,白果村依托传统村落保护政策与乡村振兴战略,在保护历史风貌、传承民族文化的基础上,发展生态旅游、特色农业等产业,实现传统村落保护与经济社会发展的协同推进。历史沿革
村落起源
白果村的历史可追溯至明清时期,早期为土家族先民聚居的自然村落。乌江流域为古代巴人、土家族等少数民族的活动区域,白果村所在区域因地处乌江中游,水运便利、土地肥沃,成为先民定居的理想区域。村落最初以散居形式分布,后逐步形成集中聚落,因境内多株百年以上古银杏树,被当地居民称为 “白果村”,名称沿用至今。明清时期,白果村隶属思南府沿河司管辖,为土司治理下的基层村落。这一时期,乌江航运逐步兴盛,白果村凭借临江优势,成为乌江沿岸的小型物资集散地,村民以农耕为主,兼营航运、捕鱼、商贸等副业,村落规模逐步扩大。清代中后期,随着改土归流政策的推行,中央王朝对乌江流域的治理逐步强化,白果村的行政归属与治理体系逐步规范化。
近现代变迁
民国时期,白果村隶属沿河县新景乡,行政区划基本稳定。这一时期,受战乱、匪患等因素影响,乌江航运一度衰落,村落经济回归传统农耕模式,人口流动减少,传统风貌得以较好保存。民国后期,白果村成为当地土家族群众抵御匪患、自保自治的重要聚落,村内修建寨墙、碉楼等防御设施,部分遗存至今。中华人民共和国成立后,白果村的行政区划历经多次调整。1950 年,沿河县人民政府成立,白果村隶属新景区新景乡;1958 年,人民公社化运动时期,白果村改为白果生产大队,隶属新景人民公社;1984 年,恢复乡村建制,白果生产大队复名白果村,隶属新景乡;2009 年,新景乡撤乡设镇,白果村隶属新景镇管辖,行政区划延续至今。20 世纪 80 年代以来,随着农村改革推进,白果村逐步推行家庭联产承包责任制,农业生产效率提升。2013 年,白果村被列入第二批中国传统村落名录,获得国家层面的保护与扶持。此后,村落保护、基础设施建设、产业发展等工作有序推进,白果村从传统封闭的农耕村落,逐步转型为集文化保护、生态旅游、特色农业于一体的现代传统村落。地理环境
地理位置
白果村位于沿河土家族自治县北部,新景镇北部区域,地理坐标约为东经 108°25′,北纬 28°55′。村落东隔乌江与重庆市酉阳土家族苗族自治县龚滩古镇相望,南连新景镇龙山村,西接姚溪村,北至洪渡河与贵州省务川仡佬族苗族自治县交界。村落距新景镇人民政府驻地约 8 千米,距沿河土家族自治县城 116 千米,地处黔渝两省(市)交界地带,是乌江流域黔东北段的重要村落。地形地貌
白果村地处武陵山脉西北麓,乌江中游西岸,属典型的喀斯特低山丘陵地貌。村落整体地势西高东低,海拔在 600 米至 800 米之间,相对高差约 200 米。境内地形以山地、坡地、河谷坝子为主,乌江沿岸形成狭长的河谷平地,为村落核心聚居区与农耕区。西部为连绵山地,森林茂密,坡度较陡;东部临江区域地势平缓,梯田层层分布,形成独特的山地农耕景观。村落境内喀斯特地貌发育典型,溶洞、奇石、峰丛等自然景观分布广泛。乌江西岸的蛮王洞为村内代表性溶洞景观,洞口高 30 米,宽 12 米,洞深 15 米,洞内钟乳石形态各异,兼具自然景观与人文历史价值。此外,村落周边分布多处天然奇石,造型独特,与乌江山水相互映衬。气候条件
白果村属亚热带季风性湿润气候,四季分明,雨热同期,光照充足,气候温和湿润。年平均气温 16.5℃,1 月平均气温 5℃,7 月平均气温 27℃,极端最低气温 - 3℃,极端最高气温 38℃,无霜期长,全年无霜期约 280 天。年平均降水量 1200 毫米,降水主要集中在 4 月至 9 月,占全年降水量的 75% 以上,夏季多暴雨,冬季降水较少。年平均日照时数 1100 小时,光照条件适宜农作物生长。受乌江水体调节作用,村落气候湿润,空气清新,冬无严寒,夏无酷暑,适宜人居与农业生产。
水文资源
白果村水资源丰富,境内主要河流为乌江与洪渡河。乌江为长江上游南岸最大支流,流经村落东部边界,江面宽阔,水流平缓,水域面积约 0.8 平方千米,是村落重要的水资源与航运通道。洪渡河为乌江支流,流经村落北部,与乌江交汇于村域东北端,形成两江交汇的自然景观。村内溪流、山泉分布广泛,多条山间小溪自西向东汇入乌江,形成完善的水系网络。山间泉水清冽甘甜,水质优良,为村民日常饮用水与农业灌溉水的重要来源。此外,村落修建有多处山塘、蓄水池,用于蓄水灌溉,保障农业生产用水需求。自然资源
白果村土地资源丰富,全村总面积约 7.2 平方千米,其中耕地面积 1499 亩,林地面积 5005 亩,草地面积 800 亩,水域及其他用地面积 3500 余亩。耕地以水田、旱地为主,主要分布在乌江沿岸河谷坝子与山地缓坡区域,土壤类型以黄壤、石灰土为主,土层深厚,肥力较高,适宜种植水稻、玉米、油菜、烤烟等农作物。森林资源是村落的核心自然资源,森林覆盖率达 70% 以上。境内植被以亚热带常绿阔叶林、针叶林为主,树种包括银杏、红豆杉、楠木、马尾松、杉木等。其中,古银杏、金丝楠木等珍稀树种分布广泛,村内树龄 200 年以上的古银杏有 10 余株,树龄 300 年以上的金丝楠木有 3 株,为省级重点保护古树。村内野生动物资源丰富,主要有野猪、野兔、松鼠、刺猬等兽类,白鹭、野鸡、斑鸠、画眉等鸟类,以及鲤鱼、鲫鱼、黄辣丁等水生生物。良好的生态环境为各类动植物提供了适宜的栖息场所,形成完整的山地生态系统。村落布局
村落布局
白果村整体布局遵循 “依山傍水、顺应地形、聚族而居” 的原则,充分结合山地地形与乌江自然景观,形成 “一核、两带、多点” 的空间格局。“一核” 为村落核心聚居区,位于乌江沿岸平缓地带,以传统民居、宗祠、古巷为核心,是村落的生活与文化中心;“两带” 为乌江滨水景观带与西部山地生态带,分别承担滨水休闲、生态保护功能;“多点” 为散布于村落周边的农耕区、林地、自然景观节点,与核心区相互呼应。村落内部道路系统以青石板古巷为主,纵横交错,连接各民居院落。主巷道宽 2 米至 3 米,沿等高线布局,次巷道宽 1 米至 1.5 米,连接主巷与民居。巷道两侧以石砌护栏、围墙,部分路段设有排水暗沟,排水系统完善。村落整体建筑依山就势,高低错落,朝向以坐西向东、坐北向南为主,既利于采光通风,又可抵御冬季寒风。传统民居
白果村传统民居以土家族干栏式吊脚楼为核心形态,是南方农耕文化与土家族建筑技艺的典型代表。民居均为木质结构,以杉木、松木为主要建材,采用榫卯工艺连接,不用一钉一铆,结构稳固,抗震性强。民居建筑布局多为 “正房 + 厢房” 的三合院或四合院形式,正房五间,居中为堂屋,用于祭祀、待客,两侧为卧室、厨房。左右两侧建二通进吊脚楼厢房,与正房齐平,整体构成 “撮箕口” 形状,寓意财粮广进、家道兴盛。吊脚楼底层架空,用于饲养牲畜、堆放杂物,上层为居住空间,适应山地潮湿环境。民居建筑装饰工艺精湛,门窗、梁柱、栏杆等处均有木雕装饰,浮雕与阴刻相间,图案以麒麟送子、蝙蝠绕梁、龙凤呈祥、花鸟虫鱼等为主,线条流畅,形象生动。墙体以木板围护,部分外墙采用夯土墙、石砌墙,屋顶为青瓦坡顶,坡度较陡,利于排水。村内保存完好的清代书香府邸四合院,为传统民居的典型代表,院落布局规整,木雕、石刻工艺精湛,文化价值极高。
公共建筑
白果村公共建筑以宗祠、寺庙、碉楼、古桥为主,是村落历史文化的重要载体。村内现存田氏宗祠、张氏宗祠各 1 座,均为清代建筑,为木质结构四合院,布局严谨,装饰精美,是族人祭祀、议事、举办民俗活动的场所。宗祠内保存有族谱、碑刻等历史文物,记录着村落宗族的发展脉络。蛮王洞旁建有蛮王庙,为祭祀古代土家族首领的场所,建筑小巧精致,香火延续至今。村落周边现存清代碉楼 2 座,石砌结构,高 3 层,墙体厚 1 米,设有瞭望口、射击孔,为民国时期防御匪患的设施。村内古桥多为石拱桥、石板桥,横跨溪流之上,桥面以青石板铺就,桥身雕刻精美,至今仍在使用。历史遗存
白果村历史遗存丰富,除传统民居、公共建筑外,还留存古碑刻、古道、古渡口等历史遗迹。村内现存明清时期碑刻 10 余通,内容涉及宗族规约、公益事业、历史事件等,字体以楷书为主,字迹清晰,是研究村落历史的重要实物资料。乌江沿岸的古渡口为明清时期乌江航运的重要节点,石砌码头、石阶保存完好,见证了村落航运商贸的历史。连接村落与周边村寨的古道以青石板铺就,宽 1 米至 2 米,沿山地蜿蜒,是历史上村民出行、物资运输的主要通道。此外,村内留存古磨房、古碾坊、古水井等传统生产生活设施,完整呈现传统农耕社会的生产生活场景。人口民族
人口状况
白果村为中型行政村,截至 2025 年底,全村共 216 户,总人口 862 人。其中,男性 441 人,女性 421 人,16 岁以下人口 158 人,16 岁至 59 岁劳动年龄人口 526 人,60 岁以上老年人口 178 人。人口自然增长率为 3.2‰,人口结构以青壮年劳动力为主,老龄化程度较低。村落人口以常住人口为主,外出务工人员约 120 人,主要流向重庆、贵阳、铜仁等城市,从事建筑、制造、服务业等行业。近年来,随着村落旅游产业发展,部分外出务工人员返乡创业,人口外流趋势有所缓解。民族构成
白果村为典型的土家族聚居村落,土家族人口占全村总人口的 92% 以上。此外,村落有少量汉族、苗族人口居住,各民族长期杂居,相互融合,形成团结和睦的民族关系。土家族是村落的主体民族,其语言、服饰、习俗、建筑等文化传统保存完整。村内土家族以田姓、张姓为主要姓氏,两大姓氏人口占全村总人口的 75% 以上,均为明清时期迁入的土著居民,宗族脉络清晰。
经济发展
传统经济
白果村传统经济以农业为核心,兼营航运、捕鱼、商贸等产业,形成多元经济体系。农业以种植业为主,主要粮食作物为水稻、玉米、红薯,经济作物为油菜、烤烟、花生。村落采用传统农耕模式,使用牛耕、手工劳作,种植制度以一年两熟为主,粮食自给率高。林业是传统经济的重要组成部分,村民依托丰富的森林资源,发展木材采伐、竹木加工、林下采集等产业。林下采集主要包括采摘野生菌类、中药材、竹笋等,为村民重要的副业收入来源。乌江航运兴盛时期,白果村为乌江沿岸的小型物资集散地,村民从事航运、商贸活动,将本地的木材、中药材、农产品等物资运往重庆、涪陵等地,运回食盐、布匹、铁器等生活用品。捕鱼业为临江村民的传统副业,采用传统渔网、鱼叉捕鱼,渔获供自家食用或在当地集市售卖。现代经济
20 世纪 90 年代以来,白果村经济逐步转型,在传统农业基础上,发展特色农业、生态旅游、农产品加工等现代产业。特色农业以烤烟、生态养殖、中药材种植为主,烤烟为村落主导经济作物,年种植面积 500 余亩,产量 12 万公斤,产值 240 余万元。生态养殖以生猪、黄牛、土鸡、淡水鱼为主,采用生态养殖模式,产品品质优良,市场销路良好。中药材种植以天麻、杜仲、金银花为主,种植面积 300 余亩,成为村民增收的重要途径。2013 年列入中国传统村落名录后,白果村依托传统村落、乌江山水、民族文化等资源,发展生态旅游与乡村旅游。村落完善旅游基础设施,修建游客服务中心、停车场、旅游步道,开发传统民居游览、乌江观光、民俗体验、农耕体验等旅游项目。2025 年,接待游客 3.2 万人次,旅游综合收入 480 余万元,带动餐饮、住宿、土特产销售等相关产业发展。村集体经济逐步壮大,2025 年村集体经济收入 65 万元,主要来源于旅游服务、林地流转、光伏发电等。村落成立农民专业合作社,带动村民抱团发展,提升农产品附加值与市场竞争力。截至 2025 年底,全村村民人均可支配收入 12800 元,较 2015 年增长 185%,实现经济发展与村民增收的协同推进。
社会事业
基础设施
白果村基础设施建设逐步完善。交通方面,村落通村公路已全部硬化,宽 5 米,连接新景镇政府驻地与乌江渡口;村内巷道全部完成青石板修复,通行条件良好;开通至新景镇、沿河县的客运班车,每日 4 班次,满足村民出行需求。水利方面,实施安全饮水工程,修建集中供水站 3 座,铺设供水管道 12 千米,实现全村自来水全覆盖,水质达标;完善灌溉设施,修建灌溉水渠 8 千米,山塘 5 座,有效灌溉面积达 1200 亩,保障农业生产用水。电力通信方面,全村完成电网改造,实现稳定供电,电压合格率达 98% 以上;开通 4G、5G 通信网络与宽带网络,实现网络全覆盖;安装有线电视,村民文化生活丰富。教育事业
白果村重视教育事业发展,村内设有白果村小学,为村级完全小学。学校始建于 1956 年,占地面积 2000 平方米,建筑面积 800 平方米,现有教学班 6 个,教师 8 名,学生 126 名。学校开设语文、数学、英语、科学、音乐、体育、美术等课程,教学设施完善,教学质量稳步提升。村落重视学前教育,设有村级幼儿园 1 所,在园幼儿 36 名,配备教师 2 名,为学龄前儿童提供学前教育服务。义务教育阶段入学率、巩固率均达 100%,无适龄儿童辍学现象。同时,村落重视成人教育与技能培训,定期开展农业技术、旅游服务、手工艺制作等培训,提升村民劳动技能与综合素质。医疗卫生
白果村设有村级卫生室 1 所,占地面积 150 平方米,配备村医 2 名,拥有基本诊疗设备与常用药品。卫生室提供常见病、多发病诊疗、预防保健、健康教育、慢性病管理等基本医疗卫生服务,实行药品零差价销售,方便村民就近就医。全村村民基本医疗保险参保率达 100%,实现医疗保障全覆盖。村民大病可通过医保报销,减轻医疗负担。村落定期开展健康体检、健康教育宣传等活动,普及卫生健康知识,提升村民健康意识与健康水平。文化事业
白果村文化事业繁荣,文化设施完善。村内建有村级文化服务中心、农家书屋、文化广场、非遗展示馆等文化场所。农家书屋藏书 5000 余册,涵盖农业技术、文学、历史、科普等类别,免费向村民开放。文化广场占地面积 1000 平方米,配备健身器材、舞台设施,为村民文化活动、健身休闲的主要场所。村落重视民族文化传承,成立土家族打溜子、摆手舞、花灯戏等民俗表演队伍,队员 60 余名。定期在传统节日、重大活动期间开展民俗表演,传承土家族传统文化。同时,村落开展传统村落保护宣传、民俗文化讲座、非遗技艺培训等活动,激发村民文化保护意识。民族文化
语言文字
白果村土家族群众通用语言为汉语西南官话,同时传承土家族语言。土家语为汉藏语系藏缅语族彝语支,是土家族的传统语言。村内部分年长村民仍能熟练使用土家语交流,日常用语、民俗活动、民歌演唱中仍保留大量土家语词汇。文字方面,土家族历史上无本民族文字,通用汉字记录语言。村内族谱、碑刻、契约等历史文献均以汉字书写,部分文献夹杂土家语词汇,形成独特的文字使用体系。近年来,村落开展土家语保护传承工作,收集整理土家语词汇、谚语、歌谣,在学校、文化活动中普及土家语知识,推动语言传承。传统服饰
白果村土家族传统服饰独具特色,以朴素、实用、美观为特点。男性服饰为对襟短衫或长衫,大袖宽腰,下穿长裤,脚穿布鞋或草鞋,头戴青布帕。女性服饰为右衽大襟上衣,袖口、领口、衣襟处绣有花鸟、几何图案,下穿百褶裙或长裤,头包青丝帕或花帕,佩戴银质耳环、项圈、手镯等饰品。服饰面料以自织自染的土布为主,颜色以青、蓝、白为主色调。传统服饰制作工艺包括纺纱、织布、染色、刺绣等,均为手工制作,刺绣工艺精湛,图案精美,是土家族传统手工艺的重要代表。如今,日常服饰已与汉族无异,但在传统节日、婚礼、民俗表演等场合,村民仍身着传统服饰,传承服饰文化。民俗风情
传统节日
白果村土家族传统节日丰富,主要包括春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、赶年节、女儿会等。赶年节为土家族特有节日,时间为农历腊月二十九(小月二十八),比汉族春节提前一天。节日期间,村民杀猪宰羊、打糍粑、贴春联、守岁、拜年,举办摆手舞、打溜子、花灯戏等民俗表演,热闹非凡。女儿会为土家族青年男女的社交节日,每年农历七月初七举办。节日当天,青年男女身着盛装,汇聚文化广场,以歌为媒、以舞传情,自由交友、择偶,传承土家族浪漫的婚恋习俗。此外,清明节扫墓祭祖、端午节包粽子赛龙舟、中秋节赏月吃月饼等节日习俗,与汉族基本相同,但融入土家族独特的祭祀、表演等内容。婚丧习俗
白果村土家族婚俗遵循 “父母之命、媒妁之言”,流程包括提亲、合八字、定亲、迎亲、拜堂、回门等环节。定亲时,男方需向女方赠送彩礼,包括布匹、首饰、猪肉、米酒等。迎亲当天,男方组织迎亲队伍,吹奏打溜子、唢呐,前往女方家迎娶新娘。新娘哭嫁辞行,由兄长背出家门,乘坐花轿前往男方家。拜堂仪式后,举办婚宴,宴请亲朋好友,当晚闹洞房,充满喜庆氛围。丧俗实行土葬,仪式庄重肃穆。老人去世后,家属立即报丧,亲友前来吊唁。请道士做法事,超度亡灵,时长 3 天至 7 天。出殡时,由村民抬棺,送葬队伍吹奏哀乐、燃放鞭炮,将棺木葬入提前选定的墓地。葬后,家属定期举行头七、三七、五七、周年等祭祀活动,缅怀逝者。生产习俗
白果村土家族生产习俗与农耕、林业、航运密切相关。春耕时节,举办开耕仪式,祭祀土地神,祈求风调雨顺、五谷丰登。插秧、收割时,村民相互帮工,集体劳作,期间演唱薅草锣鼓、收割号子等劳动歌谣,提升劳作效率。林业生产中,伐木前祭祀山神,祈求平安顺遂。木材采伐后,以放排形式沿乌江运输,放排时演唱放排号子,协调动作、鼓舞士气。捕鱼前祭祀江神,祈求渔获丰收,捕鱼时采用传统渔具,遵循 “取大放小、可持续捕捞” 的原则。民间艺术
音乐舞蹈
白果村土家族民间音乐以打溜子、山歌、号子为代表。打溜子为土家族传统器乐演奏形式,由马锣、大锣、头钹、二钹四种乐器组成,节奏明快、旋律优美,用于节日、婚礼、庆典等场合。山歌题材广泛,包括劳动歌、情歌、时政歌、叙事歌等,曲调高亢悠扬,以口口相传的方式传承。号子包括薅草锣鼓、放排号子、搬运号子等,节奏鲜明,与劳动场景紧密结合。民间舞蹈以摆手舞、花灯戏、板凳舞为代表。摆手舞为土家族代表性舞蹈,动作模仿农耕、狩猎、捕鱼等生产生活场景,舞姿古朴、节奏明快,集体表演时气势恢宏。花灯戏为民间戏曲,以唱、念、做、打为表现形式,内容多为民间故事、历史传说,语言通俗、表演风趣。板凳舞以板凳为道具,舞者手持板凳敲击、舞动,节奏欢快、活泼有趣。传统手工艺
白果村传统手工艺包括木雕、石刻、竹编、刺绣、土布纺织等。木雕工艺主要用于民居建筑、家具、农具装饰,图案精美、工艺精湛。石刻工艺用于碑刻、石桥、碉楼、民居构件雕刻,刀法刚劲、造型古朴。竹编工艺以竹子为原料,编制竹篮、竹筐、竹席、竹扇等生活用品,编织细密、实用美观。刺绣为女性传统手工艺,用于服饰、鞋帽、手帕、枕套等装饰,图案以花鸟、龙凤、几何纹样为主,针法细腻、色彩鲜艳。土布纺织包括纺纱、织布、染色等工序,纺织的土布厚实耐用、色泽素雅,是传统服饰、生活用品的主要面料。宗教信仰
白果村土家族宗教信仰以自然崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜为主,融合道教、佛教元素。自然崇拜对象包括山神、土地神、江神、树神等,村民认为自然万物皆有灵性,定期祭祀,祈求庇佑。祖先崇拜为核心信仰,家家户户供奉祖先牌位,定期祭祀,缅怀祖先、传承宗族血脉。村内建有蛮王庙、土地庙等小型庙宇,供奉蛮王、土地神等神祇。蛮王为古代土家族首领,被尊为保护神,村民遇疾病、灾祸时,前往庙宇祭祀祈福。道教、佛教传入后,部分信仰与道教、佛教融合,形成独特的民间信仰体系。总体而言,村落宗教信仰以民俗化、世俗化为主,无严格的宗教组织与仪式规范。村落保护
保护历程
2012 年,沿河县开展传统村落普查工作,白果村因历史风貌完整、民族文化浓郁,被列入县级传统村落名录。2013 年 8 月,经住房和城乡建设部、文化部、财政部联合评审,白果村被列入第二批中国传统村落名录,获得国家级保护资格。2014 年,新景镇人民政府编制《白果村传统村落保护发展规划》,明确保护范围、保护内容、发展目标与实施措施。保护范围包括核心保护区、建设控制地带、环境协调区,核心保护区为村落核心聚居区,面积约 15 公顷,严格保护传统民居、古巷、历史遗存等。2015 年以来,白果村争取国家传统村落保护专项资金 800 余万元,实施传统民居修缮、古巷修复、基础设施完善、环境整治等保护工程。截至 2025 年底,完成 56 栋传统民居修缮,修复青石板古巷 1200 米,修缮宗祠 2 座、碉楼 2 座、古桥 3 座,保护工作取得显著成效。保护措施
白果村传统村落保护遵循 “保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理” 的方针,采取多项保护措施。一是建立保护管理机制,成立白果村传统村落保护管理委员会,由镇政府、村委会、村民代表、专家组成,负责保护工作的组织实施与日常管理。二是完善保护制度,制定《白果村传统村落保护公约》,规范村民建设、生产、生活行为,严禁破坏传统风貌。三是实施分类保护,对传统民居、历史遗存、古树名木等进行普查建档,实行挂牌保护。对濒危传统民居、历史遗存及时抢救修缮,遵循 “修旧如旧” 原则,保留原有建筑风格与工艺。四是严格控制建设活动,核心保护区内禁止新建、改建、扩建与传统风貌不符的建筑,建设控制地带内新建建筑需符合风貌管控要求。五是传承民族文化,开展非遗普查、收集、整理工作,建立非遗档案与传承人体系。扶持非遗传承人开展传承活动,在学校开设非遗课程,培养年轻一代传承人。六是加强环境整治,清理村内垃圾、污水,实施绿化美化工程,保护生态环境,提升村落整体风貌。
发展现状
在保护的基础上,白果村积极探索传统村落保护与发展融合路径,实现保护与发展双赢。产业发展方面,依托传统村落与乌江资源,发展生态旅游、乡村旅游,打造 “乌江古村・土家风情” 旅游品牌。开发传统民居游览、乌江观光、民俗体验、农耕体验、非遗展示等旅游产品,带动村民就业增收。村民生活方面,通过保护工程与基础设施建设,改善居住条件与生活环境。实施危房改造、安全饮水、电网改造、网络覆盖等工程,提升村民生活质量。依托旅游产业与特色农业,拓宽增收渠道,村民收入稳步增长,生活水平显著提升。文化传承方面,通过文化设施建设、民俗活动开展、非遗传承培育,推动民族文化活态传承。打溜子、摆手舞、花灯戏等民俗艺术得到有效保护与传承,传统手工艺焕发新生。村民文化保护意识显著增强,主动参与保护工作,形成 “人人参与、人人共享” 的良好氛围。未来规划
白果村未来将继续深化传统村落保护与发展工作,推动村落高质量发展。一是深化保护工作,持续修缮传统民居与历史遗存,完善保护设施,建立数字化保护系统,实现精准保护、长效保护。二是壮大特色产业,提升旅游产业品质,完善旅游配套设施,开发高端旅游产品,延伸旅游产业链。扩大特色农业规模,发展农产品深加工,提升产品附加值。三是强化文化传承,加强非遗保护与传承人培养,建设民族文化博物馆、传习所,打造文化传承基地。举办传统村落文化节、土家族民俗文化节等活动,提升村落文化影响力。四是优化人居环境,实施生态保护工程,推进垃圾分类、污水治理,建设宜居宜业宜游的美丽乡村。五是促进融合发展,推动农文旅融合、红绿融合(红色文化与绿色生态),拓展村落发展空间。加强与周边龚滩古镇等景区的合作,实现资源共享、客源互送,打造乌江流域精品旅游线路。力争到 2030 年,将白果村建设成为全国知名的传统村落保护示范村、民族文化传承名村、乡村旅游目的地。主要荣誉
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参考资料
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